Über die Allmende Akademie

...ich denke nämlich, daß man die Technokratie, die nationale wie die internationale, nur wirksam herausfordern kann, wenn man sie auf ihrem bevorzugten Gebiet herausfordert, dem der Wissenschaft, insbesondere der Wirtschaftswissenschaft, und indem man dem abstrakten und verstümmelten Wissen, dessen sie sich bedient, ein Wissen entgegenstellt, das mehr Respekt vor den Menschen und den Realitäten hat, denen diese gegenüberstehen.

Pierre Bourdieu

Die Akademie ist 1995 hervorgegangen aus dem 1986 gegründeten Verein Hamburger Geld- und Bodenrechtsschule e.V. Sie soll, mit einer neuen Satzung ausgestattet und einem über die Jahre gewachsenen Kreis aktiver Interessenten, die Forschung und Lehre in dem offensichtlich nahezu unbekannten Forschungsgebiet der menschlichen Selbstbestimmung weiterführen. Dies scheint nicht nur wegen der diesbezüglichen Abstinenz der Wissenschaft notwendig zu sein, sondern auch wegen der nahezu panischen Forderung politisch Aktiver aus dem Umwelt- und Dritte-Welt-Bereich nach dem starken Staat, zusätzlichen Reglementierungen und Weltorganisationen.

So führt sie jetzt in ihrem Namen das Ziel, auf das sie hinarbeitet, und nicht nur mehr dessen Grundlagen. Diese sind jedoch weiterhin die drei Forschungs- und Lehrinhalte Geldordnung, Bodenverfassung und Demokratie - als die gesellschaftlichen Konventionen, deren Formulierung entscheidend ist für das Erreichen (oder eben auch Nicht-Erreichen) von menschlicher Freiheit, sozialer Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Lebensgrundlagen. Die Akademie ist wie die Vorgängerinstitution offen für jeden und jede, gleich welchen Bildungsstandes und verbleibt weiterhin unabhängig gegenüber jedweder anderen gesellschaftlichen Gruppe oder Einzelperson.

Die Akademie publiziert in unregelmäßigen Abständen als Herausgeberin eine Schriftenreihe (ALLMENDE SCRIPTUM) zu aktuellen oder anderen wichtigen Themen, die nicht nur Mittel zu einseitiger Kommunikation sein, sondern dazu anregen soll, mit den Mitgliedern der Akademie zu diskutieren; ganz im Sinne der Akademie, die ja letztlich als Forum und Institution zur Erreichung der obengenannten Ziele gedacht ist. Ohne öffentliche Diskussion, scheint dies wenig sinnvoll und keinesfalls möglich. In der Tat bedeutet die Verweigerung der Teilnahme an der Öffentlichkeit und der öffentlichen Diskussion schon Beherrschtsein - oder Herrschaft, je nachdem von welcher Warte man es sieht.

Über die Allmende Akademie

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